التوبة
At-Tawbah · The Repentance
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ عُزَيۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ ٱللَّهِۖ ذَٰلِكَ قَوۡلُهُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ
The Jews say, "Ezra is the son of Allah "; and the Christians say, "The Messiah is the son of Allah." That is their statement from their mouths; they imitate the saying of those who disbelieved [before them]. May Allah destroy them; how are they deluded?
التفسير
لقد أشرك اليهود بالله عندما زعموا أن عزيرًا ابن الله. وأشرك النصارى بالله عندما ادَّعوا أن المسيح ابن الله. وهذا القول اختلقوه من عند أنفسهم، وهم بذلك لا يشابهون قول المشركين من قبلهم. قَاتَلَ الله المشركين جميعًا كيف يعدلون عن الحق إلى الباطل؟
أين تقع الآية 30 من سورة التوبة؟
- السورة
- الآية 30 من 129 آية في سورة التوبة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 10 من 30
- الحزب
- الحزب 19 من 60 — ثلاثة أرباع الحزب
- الربع
- الربع 76 من 240
- الصفحة
- الصفحة 191 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 30 من سورة التوبة؟
-
وَقَالَتِ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- قال جذع مبني · العلامة: الفتحة
- ت حرف غير عامل لاحقة مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡيَهُودُ
- ال سابقة ال التعريف
- يهود فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- (null) لاحقة
-
عُزَيۡرٌ
- عزير مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
ٱبۡنُ
- ابن خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَقَالَتِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- قال جذع مبني · العلامة: الفتحة
- ت حرف غير عامل لاحقة مبني · العلامة: السكون
-
ٱلنَّصَٰرَى
- ال سابقة ال التعريف
- نصارى فاعل جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
ٱلۡمَسِيحُ
- ال سابقة ال التعريف
- مسيح مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
ٱبۡنُ
- ابن خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱللَّهِۖ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
ذَٰلِكَ
- ذلك مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم إشارة
-
قَوۡلُهُم
- قول خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- أفواه اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
يُضَٰهِـُٔونَ
- ي سابقة مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- ضاهئ فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ون فاعل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
-
قَوۡلَ
- قول مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلَّذِينَ
- الذين مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
كَفَرُواْ
- كفر جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مِن
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
قَبۡلُۚ
- قبل ظرف زمان جذع مجرور · العلامة: الضمة · مبني
-
قَٰتَلَهُمُ
- قاتل جذع مبني · العلامة: الفتحة
- هم مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱللَّهُۖ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
أَنَّىٰ
- أنى حال جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم استفهام
-
يُؤۡفَكُونَ
- ي سابقة
- ؤفك فعل مضارع مبني للمجهول جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- و نائب فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ن حرف غير عامل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى