سجود التلاوة — مواضعه وحكمه وأحكامه

جعل الله في القرآن آياتٍ أمر فيها بالسجود له عند تلاوتها؛ فتقرأ الآية فيسجد القارئ سجدةً شكرًا لله وتعظيمًا له، تسمى سجود التلاوة، وله أحكامٌ وفوائد تعرفها في هذا المقال.

قال تعالى مبينًا أن السجود عبادة الملائكة والأنبياء والمؤمنين:

فالسجود لله أشرف ما يقرب العبد إلى ربه؛ ولذلك جعل الله في مواضع من القرآن سجودًا عند تلاوتها، ليكون القارئ والسامع شريكين في هذا الخير.

وتعلم آخر هذه الآية «وله يسجدون» بعلامة السجود في المصحف، وهي إشارة إلى مواضع سجود التلاوة؛ فإذا رأيتها وأنت تقرأ فاستحب لك السجود.

فائدة: علامة السجود في المصاحف تكون على شكل قوس أو مظلة صغيرة فوق آخر كلمة من آية السجدة، فانتبه لها أثناء القراءة.

فضل سجود التلاوة في السنة

ورد في الصحيح بيان عظم شأن السجود عند تلاوة القرآن، قال ﷺ:

فالسجود عند التلاوة عبادةٌ يفرح بها المؤمن ويحزن لها الشيطان؛ فهي من ألزم ما يكون لتحقيق الخشوع والذل لله.

وقد دل القرآن على حال أهل العلم عند سماع آيات السجود؛ قال تعالى:

فأهل العلم إذ تُتلى عليهم آيات الله يسجدون ويبكون خشيةً وتعظيمًا؛ فإذا أردت أن تتحقق بخشوع التلاوة فسجود التلاوة من أعظم أبوابه.

ما هي آيات السجدة؟

آيات السجود في القرآن مواضع معلومة، ذكر المفسرون منها ما اشتهر عند الجمهور أنها خمس عشرة سجدة، على الخلاف المشهور بين الفقهاء في عدّ بعضها.

فمن المواضع المتفق عليها: آخر سورة الأعراف، والآية الخامسة عشرة من سورة الرعد، وآيتان في سورة النحل، وآية في سورة الإسراء، وآية في سورة مريم، وسورة الفرقان، وسورة النمل، وسورة السجدة، وسورة فصّلت، وسورة ص، وسورة النجم، وسورة الانشقاق، وسورة العلق.

قال تعالى في سورة الرعد:

فكل ما في السموات والأرض يسجد لله، حتى ظلالها بالغدو والآصال؛ فكيف بالإنسان الذي جُعل السجود له شرفًا ورفعة؟

وقال تعالى واصفًا حال الأنبياء عند سماع آيات الرحمن:

فتأمل: من أنعم الله عليهم من النبيين إذا تُليت عليهم الآيات خروا سجدًا وبكيّا؛ فسجود التلاوة هديٌ نبوي وطريقٌ رتبه الله لعباده.

معلومة: الخلاف في عدد سجدات القرآن قائم في عدّ سجدة الحج الثانية؛ فمن عدها مع الأولى كانت خمس عشرة، ومن أسقطها كانت أربع عشرة، وكلهم متفق على مشروعية السجود عند آياته.

حكم سجود التلاوة وكيفيته

اختلف الفقهاء في حكم سجود التلاوة: فجمهور أهل العلم على أنه سنة مؤكدة يسن للقارئ والسامع، وذهب الحنفية إلى أنه واجب على القارئ وعلى من قصد الاستماع إذا مرت به آية السجدة.

وأما كيفية السجود خارج الصلاة: فيكبر الساجد ثم يسجد سجدةً واحدة كما يسجد في الصلاة، يقول فيها سبحان ربي الأعلى، ثم يرفع ويكبر ولا تشهد عليه ولا تسليم.

وأما في الصلاة: فإذا قرأ الإمام أو المنفرد آية سجدة سجد سجدة التلاوة ثم قام يكبر وأتم قراءته؛ فإن كان مأمومًا فالسجود يتبع فيه إمامه.

ويُشترط لصحة سجود التلاوة ما يشترط لصحة الصلاة عند من يرى ذلك: الطهارة من الحدث، وستر العورة، واستقبال القبلة؛ وسجود التلاوة معروف عند السلف بلا نزاع في مشروعيته.

أخطاء شائعة في سجود التلاوة

• ❌ ترك السجود إهمالًا: من قرأ آية سجدة فالسجود سنة مؤكدة عند الجمهور؛ فإهماله تفويتٌ لثوابٍ عظيم.
• ❌ السجود بلا طهارة: السجود عبادةٌ تشترط فيه الطهارة عند الجمهور؛ فلا تسجد إلا على طهارة وسترةٍ واستقبال قبلة.
• ❌ الخلط بين سجود التلاوة وسجود السهو: سجود التلاوة سببه قراءة آية السجدة، وسجود السهو سببه زيادة أو نقص في الصلاة؛ لا يغني أحدهما عن الآخر.
• ❌ تكلف عدّ السجدات والجدال فيه: الخلاف في عددها قائم منصوص؛ فاعمل بالمعتمد في مذهبك ولا تخطئ من خالفك.
• ✅ ما ثبت فعلًا: أن السجود عند التلاوة مشروع، وأنه من أسباب سرور المؤمن وحزن الشيطان، وأن علامته معلومة في المصاحف — بنصوص صحيحة.

خطة عملية: تطبق سجود التلاوة

استفد من المحتوى

• راجع آداب قراءة القرآن لتجمع بين الآداب والسجود.
• اقرأ فضل الطهارة والوضوء لتعرف شرط السجود.
• تصفح المصحف وابحث عن علامات السجود.
• تعرف على أذكار بعد الصلاة لتتمم أذكارك.

خلاصة

سجود التلاوة عبادةٌ يسيرة أثنى الله بها على الأنبياء والمؤمنين، وأحزن بها الشيطان، وجعلها سبيلًا للخشوع في القراءة؛ وهو سنة مؤكدة عند الجمهور، يُسجد فيه سجدة واحدة على طهارة مستقبلًا القبلة. فإذا مررت بآية سجدة في وردك فاسجد فورًا؛ فقد جعل الله في هذه السجدة خيرًا عظيمًا ورفعةً لك.

الأسئلة الشائعة