الأعراف
Al-A'raf · The Heights
قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
Say, "Who has forbidden the adornment of Allah which He has produced for His servants and the good [lawful] things of provision?" Say, "They are for those who believe during the worldly life [but] exclusively for them on the Day of Resurrection." Thus do We detail the verses for a people who know.
التفسير
قل -أيها الرسول- لهؤلاء الجهلة من المشركين: مَن الذي حرم عليكم اللباس الحسن الذي جعله الله تعالى زينة لكم؟ ومَن الذي حرَّم عليكم التمتع بالحلال الطيب من رزق الله تعالى؟ قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إنَّ ما أحله الله من الملابس والطيبات من المطاعم والمشارب حق للذين آمنوا في الحياة الدنيا يشاركهم فيها غيرهم، خالصة لهم يوم القيامة. مثل ذلك التفصيل يفصِّل الله الآيات لقوم يعلمون ما يبيِّن لهم، ويفقهون ما يميز لهم.
أين تقع الآية 32 من سورة الأعراف؟
- السورة
- الآية 32 من 206 آية في سورة الأعراف (مكية)
- الجزء
- الجزء 8 من 30
- الحزب
- الحزب 16 من 60 — ربع الحزب
- الربع
- الربع 62 من 240
- الصفحة
- الصفحة 154 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 32 من سورة الأعراف؟
-
قُلۡ
- قل فعل أمر جذع مبني · العلامة: السكون
-
مَنۡ
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم استفهام
-
حَرَّمَ
- حرم جذع مبني · العلامة: الفتحة · الموقع: خبر · جملة فعلية
-
زِينَةَ
- زين مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ة لاحقة
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
ٱلَّتِيٓ
- التي نعت جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
أَخۡرَجَ
- أخرج جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
لِعِبَادِهِۦ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- عباد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
وَٱلطَّيِّبَٰتِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة ال التعريف
- طيب اسم معطوف جذع منصوب · العلامة: الكسرة · معرب
- ات لاحقة
-
مِنَ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلرِّزۡقِۚ
- ال سابقة ال التعريف
- رزق اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
قُلۡ
- قل فعل أمر جذع مبني · العلامة: السكون
-
هِيَ
- هي مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير منفصل مبني
-
لِلَّذِينَ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة · الموقع: خبر · شبه جملة
- الذين اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
ءَامَنُواْ
- آمن جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
فِي
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡحَيَوٰةِ
- ال سابقة ال التعريف
- حيا اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
ٱلدُّنۡيَا
- ال سابقة ال التعريف
- دنيا نعت جذع مجرور · العلامة: الكسرة المقدرة · معرب
-
خَالِصَةٗ
- خالص حال جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
يَوۡمَ
- يوم ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلۡقِيَٰمَةِۗ
- ال سابقة ال التعريف
- قيام مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
كَذَٰلِكَ
- ك حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ذلك اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم إشارة
-
نُفَصِّلُ
- ن سابقة
- فصل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
ٱلۡأٓيَٰتِ
- ال سابقة ال التعريف
- آي مفعول به جذع منصوب · العلامة: الكسرة · معرب
- ات لاحقة
-
لِقَوۡمٖ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- قوم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
يَعۡلَمُونَ
- ي سابقة مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- علم فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ون فاعل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى