الأعراف
Al-A'raf · The Heights
وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتَوۡاْ عَلَىٰ قَوۡمٖ يَعۡكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصۡنَامٖ لَّهُمۡۚ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱجۡعَل لَّنَآ إِلَٰهٗا كَمَا لَهُمۡ ءَالِهَةٞۚ قَالَ إِنَّكُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ
And We took the Children of Israel across the sea; then they came upon a people intent in devotion to [some] idols of theirs. They said, "O Moses, make for us a god just as they have gods." He said, "Indeed, you are a people behaving ignorantly.
التفسير
وقطعنا ببني إسرائيل البحر، فمرُّوا على قوم يقيمون ويواظبون على عبادة أصنام لهم، قال بنو إسرائيل: اجعل لنا يا موسى صنمًا نعبده ونتخذه إلهًا، كما لهؤلاء القوم أصنام يعبدونها، قال موسى لهم: إنكم أيها القوم تجهلون عظمة الله، ولا تعلمون أن العبادة لا تنبغي إلا لله الواحد القهار.
أين تقع الآية 138 من سورة الأعراف؟
- السورة
- الآية 138 من 206 آية في سورة الأعراف (مكية)
- الجزء
- الجزء 9 من 30
- الحزب
- الحزب 17 من 60 — ربع الحزب
- الربع
- الربع 66 من 240
- الصفحة
- الصفحة 167 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 138 من سورة الأعراف؟
-
وَجَٰوَزۡنَا
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- جاوز جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
بِبَنِيٓ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- بن اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الياء · مضاف · معرب
- ي لاحقة
-
إِسۡرَـٰٓءِيلَ
- إسرائيل مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة (ممنوع من الصرف) · معرب
-
ٱلۡبَحۡرَ
- ال سابقة ال التعريف
- بحر مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
فَأَتَوۡاْ
- ف حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أت جذع مبني · العلامة: ضمة مقدرة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
قَوۡمٖ
- قوم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
يَعۡكُفُونَ
- ي سابقة مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- عكف فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ون فاعل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
-
عَلَىٰٓ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَصۡنَامٖ
- أصنام اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
لَّهُمۡۚ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
قَالُواْ
- قال جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
يَٰمُوسَى
- يا حرف نداء جذع مبني · العلامة: السكون
- موسى منادى جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱجۡعَل
- ا سابقة
- جعل فعل أمر جذع مبني · العلامة: السكون
-
لَّنَآ
- ل حرف جر جذع مبني · العلامة: الفتحة
- نا اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
إِلَٰهٗا
- إله مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
كَمَا
- ك حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ما حرف مصدري جذع مبني · العلامة: السكون
-
لَهُمۡ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ءَالِهَةٞۚ
- آله مستثنى جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- ة لاحقة
-
قَالَ
- قال جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
إِنَّكُمۡ
- إن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
- كم اسم حرف ناسخ لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
قَوۡمٞ
- قوم خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- (null) لاحقة
-
تَجۡهَلُونَ
- ت سابقة مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- جهل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ون فاعل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى