الجمعة
Al-Jumu'ah · Friday
مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
The example of those who were entrusted with the Torah and then did not take it on is like that of a donkey who carries volumes [of books]. Wretched is the example of the people who deny the signs of Allah. And Allah does not guide the wrongdoing people.
التفسير
شَبَهُ اليهود الذين كُلِّفوا العمل بالتوراة ثم لم يعملوا بها، كشَبه الحمار الذي يحمل كتبًا لا يدري ما فيها، قَبُحَ مَثَلُ القوم الذين كذَّبوا بآيات الله، ولم ينتفعوا بها، والله لا يوفِّق القوم الظالمين الذين يتجاوزون حدوده، ويخرجون عن طاعته.
أين تقع الآية 5 من سورة الجمعة؟
- السورة
- الآية 5 من 11 آية في سورة الجمعة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 28 من 30
- الحزب
- الحزب 56 من 60 — أول الحزب
- الربع
- الربع 221 من 240
- الصفحة
- الصفحة 553 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 5 من سورة الجمعة؟
-
مَثَلُ
- مثل مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱلَّذِينَ
- الذين مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
حُمِّلُواْ
- حمل جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا نائب فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلتَّوۡرَىٰةَ
- ال سابقة ال التعريف
- تورا مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ة لاحقة
-
ثُمَّ
- ثم حرف عطف جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
لَمۡ
- لم حرف جزم جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَحۡمِلُوهَا
- ي سابقة
- حمل فعل مضارع جذع مجزوم · العلامة: حذف النون · معرب
- و فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ها مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
كَمَثَلِ
- ك حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- مثل اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
ٱلۡحِمَارِ
- ال سابقة ال التعريف
- حمار مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
يَحۡمِلُ
- ي سابقة
- حمل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
أَسۡفَارَۢاۚ
- أسفار مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
بِئۡسَ
- بئس جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
مَثَلُ
- مثل فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱلۡقَوۡمِ
- ال سابقة ال التعريف
- قوم مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
ٱلَّذِينَ
- الذين نعت جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
كَذَّبُواْ
- كذب جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
بِـَٔايَٰتِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- آي اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ات لاحقة
-
ٱللَّهِۚ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَٱللَّهُ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
لَا
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَهۡدِي
- ي سابقة
- هدي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
ٱلۡقَوۡمَ
- ال سابقة ال التعريف
- قوم مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱلظَّـٰلِمِينَ
- ال سابقة ال التعريف
- ظالم نعت جذع منصوب · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى