المائدة
Al-Ma'idah · The Table Spread
لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَ ٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
They have certainly disbelieved who say that Allah is Christ, the son of Mary. Say, "Then who could prevent Allah at all if He had intended to destroy Christ, the son of Mary, or his mother or everyone on the earth?" And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them. He creates what He wills, and Allah is over all things competent.
التفسير
لقد كفر النصارى القائلون بأن الله هو المسيح ابن مريم، قل -أيها الرسول- لهؤلاء الجهلة من النصارى: لو كان المسيح إلهًا كما يدَّعون لقَدرَ أن يدفع قضاء الله إذا جاءه بإهلاكه وإهلاك أُمِّه ومَن في الأرض جميعًا، وقد ماتت أم عيسى فلم يدفع عنها الموت، كذلك لا يستطيع أن يدفع عن نفسه؛ لأنهما عبدان من عباد الله لا يقدران على دفع الهلاك عنهما، فهذا دليلٌ على أنه بشر كسائر بني آدم. وجميع الموجودات في السماوات والأرض ملك لله، يخلق ما يشاء ويوجده، وهو على كل شيء قدير. فحقيقة التوحيد توجب تفرُّد الله تعالى بصفات الربوبية والألوهية، فلا يشاركه أحد من خلقه في ذلك، وكثيرًا ما يقع الناس في الشرك والضلال بغلوهم في الأنبياء والصالحين، كما غلا النصارى في المسيح، فالكون كله لله، والخلق بيده وحده، وما يظهر من خوارق وآيات مَرَدُّه إلى الله. يخلق سبحانه ما يشاء، ويفعل ما يريد.
أين تقع الآية 17 من سورة المائدة؟
- السورة
- الآية 17 من 120 آية في سورة المائدة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 6 من 30
- الحزب
- الحزب 11 من 60 — ثلاثة أرباع الحزب
- الربع
- الربع 44 من 240
- الصفحة
- الصفحة 110 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 17 من سورة المائدة؟
-
لَّقَدۡ
- ل حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- قد أداة تحقيق جذع مبني · العلامة: السكون
-
كَفَرَ
- كفر جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلَّذِينَ
- الذين فاعل جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
قَالُوٓاْ
- قال جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
إِنَّ
- أن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
هُوَ
- هو جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير منفصل مبني
-
ٱلۡمَسِيحُ
- ال سابقة ال التعريف
- مسيح خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
ٱبۡنُ
- ابن بدل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
مَرۡيَمَۚ
- مريم مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة (ممنوع من الصرف) · معرب
-
قُلۡ
- قل فعل أمر جذع مبني · العلامة: السكون
-
فَمَن
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم استفهام
-
يَمۡلِكُ
- ي سابقة
- ملك فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مِنَ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
شَيۡـًٔا
- شيئ مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
إِنۡ
- إن حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَرَادَ
- أراد جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
أَن
- إن حرف مصدري ونصب جذع مبني · العلامة: السكون
-
يُهۡلِكَ
- ي سابقة
- هلك فعل مضارع جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱلۡمَسِيحَ
- ال سابقة ال التعريف
- مسيح مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱبۡنَ
- ابن بدل جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
-
مَرۡيَمَ
- مريم مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة (ممنوع من الصرف) · معرب
-
وَأُمَّهُۥ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أم اسم معطوف جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
وَمَن
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من اسم معطوف جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
فِي
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡأَرۡضِ
- ال سابقة ال التعريف
- أرض اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
جَمِيعٗاۗ
- جميع حال جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
وَلِلَّهِ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- له اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
مُلۡكُ
- ملك مبتدأ مؤخر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
- ال سابقة ال التعريف
- سماو مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ات لاحقة
-
وَٱلۡأَرۡضِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة ال التعريف
- أرض اسم معطوف جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
وَمَا
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ما اسم معطوف جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم موصول
-
بَيۡنَهُمَاۚ
- بين ظرف مكان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
- هما مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
يَخۡلُقُ
- ي سابقة
- خلق فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مَا
- ما مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
يَشَآءُۚ
- ي سابقة
- شاء فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
وَٱللَّهُ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
كُلِّ
- كل اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
شَيۡءٖ
- شيء مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
قَدِيرٞ
- قدير خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى