الجاثية
Al-Jathiyah · The Kneeling
أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Have you seen he who has taken as his god his [own] desire, and Allah has sent him astray due to knowledge and has set a seal upon his hearing and his heart and put over his vision a veil? So who will guide him after Allah? Then will you not be reminded?
التفسير
أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له، فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله، وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه، فلا يسمع مواعظ الله، ولا يعتبر بها، وطبع على قلبه، فلا يعقل به شيئًا، وجعل على بصره غطاء، فلا يبصر به حجج الله؟ فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟ أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا، ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟ والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم.
أين تقع الآية 23 من سورة الجاثية؟
- السورة
- الآية 23 من 37 آية في سورة الجاثية (مكية)
- الجزء
- الجزء 25 من 30
- الحزب
- الحزب 50 من 60 — ثلاثة أرباع الحزب
- الربع
- الربع 200 من 240
- الصفحة
- الصفحة 501 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 23 من سورة الجاثية؟
-
أَفَرَءَيۡتَ
- أ حرف استفهام سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- رأي جذع مبني · العلامة: السكون
- ت فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
- None علامة إعراب مبني · العلامة: السكون
-
مَنِ
- من مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
ٱتَّخَذَ
- اتخذ جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
إِلَٰهَهُۥ
- إله مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
هَوَىٰهُ
- هوا مفعول به جذع منصوب · العلامة: فتحة مقدرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
وَأَضَلَّهُ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أضل جذع مبني · العلامة: الفتحة
- ه مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الضمة · ضمير متصل
- None علامة إعراب مبني · العلامة: السكون
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
عِلۡمٖ
- علم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَخَتَمَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ختم جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
سَمۡعِهِۦ
- سمع اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
وَقَلۡبِهِۦ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- قلب اسم معطوف جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
وَجَعَلَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- جعل جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَصَرِهِۦ
- بصر اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
غِشَٰوَةٗ
- غشاو مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ة لاحقة
-
فَمَن
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم موصول
-
يَهۡدِيهِ
- ي سابقة
- هدي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب · الموقع: خبر · جملة فعلية
- ه مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
مِنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِ
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
ٱللَّهِۚ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
أَفَلَا
- أ حرف استفهام سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
تَذَكَّرُونَ
- تذكر فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- ون فاعل لاحقة
- None علامة إعراب مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- None علامة إعراب مبني · العلامة: الفتحة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى