الأحزاب
Al-Ahzab · The Confederates
وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا
And [remember, O Muhammad], when you said to the one on whom Allah bestowed favor and you bestowed favor, "Keep your wife and fear Allah," while you concealed within yourself that which Allah is to disclose. And you feared the people, while Allah has more right that you fear Him. So when Zayd had no longer any need for her, We married her to you in order that there not be upon the believers any discomfort concerning the wives of their adopted sons when they no longer have need of them. And ever is the command of Allah accomplished.
التفسير
وإذ تقول -أيها النبي- للذي أنعم الله عليه بالإسلام -وهو زيد بن حارثة الذي أعتقه وتبنَّاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم- وأنعمت عليه بالعتق: أَبْقِ زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها، واتق الله يا زيد، وتخفي -يا محمد- في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها، والله تعالى مظهر ما أخفيت، وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد مطلقة متبناه، والله تعالى أحق أن تخافه، فلما قضى زيد منها حاجته، وطلقها، وانقضت عدتها، زوجناكها؛ لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها، ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنَّوْنهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم. وكان أمر الله مفعولا لا عائق له ولا مانع. وكانت عادة التبني في الجاهلية، ثم أُبطلت بقوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ (33:5)}.
أين تقع الآية 37 من سورة الأحزاب؟
- السورة
- الآية 37 من 73 آية في سورة الأحزاب (مدنية)
- الجزء
- الجزء 22 من 30
- الحزب
- الحزب 43 من 60 — أول الحزب
- الربع
- الربع 169 من 240
- الصفحة
- الصفحة 423 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 37 من سورة الأحزاب؟
-
وَإِذۡ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- إذ ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: السكون · مضاف · مبني
-
تَقُولُ
- ت سابقة
- قول فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
لِلَّذِيٓ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- لذي اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · اسم موصول
-
أَنۡعَمَ
- أنعم جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
عَلَيۡهِ
- علي حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- ه اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
وَأَنۡعَمۡتَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أنعم جذع مبني · العلامة: السكون
- ت فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
عَلَيۡهِ
- علي حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- ه اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
أَمۡسِكۡ
- أمسك فعل أمر جذع مبني · العلامة: السكون
-
عَلَيۡكَ
- علي حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- ك اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
زَوۡجَكَ
- زوج مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ك مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
وَٱتَّقِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- اتق فعل أمر جذع مبني · العلامة: حذف حرف العلة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
وَتُخۡفِي
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ت سابقة
- خفي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
فِي
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
نَفۡسِكَ
- نفس اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ك مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
مَا
- ما مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مُبۡدِيهِ
- مبدي خبر جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
وَتَخۡشَى
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ت سابقة
- خشى فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
ٱلنَّاسَ
- ال سابقة ال التعريف
- ناس مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
وَٱللَّهُ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
أَحَقُّ
- أحق خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
أَن
- أن حرف مصدري ونصب جذع مبني · العلامة: السكون
-
تَخۡشَىٰهُۖ
- ت سابقة
- خشا فعل مضارع جذع منصوب · العلامة: فتحة مقدرة · معرب
- ه مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الضمة · ضمير متصل
- None علامة إعراب منصوب · العلامة: فتحة مقدرة · معرب
-
فَلَمَّا
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لما ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: السكون · مضاف · اسم شرط
-
قَضَىٰ
- قضى جذع مبني · العلامة: فتحة مقدرة
-
زَيۡدٞ
- زيد فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مِّنۡهَا
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- ها اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَطَرٗا
- وطر مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
زَوَّجۡنَٰكَهَا
- زوج جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- كها مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
- None لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
لِكَيۡ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- كي حرف مصدري ونصب جذع مبني · العلامة: السكون
-
لَا
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَكُونَ
- ي سابقة
- كون فعل مضارع ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
عَلَى
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون · الموقع: خبر فعل ناسخ · شبه جملة
-
ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
- ال سابقة ال التعريف
- مؤمن اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
-
حَرَجٞ
- حرج اسم فعل ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
فِيٓ
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَزۡوَٰجِ
- أزواج اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
أَدۡعِيَآئِهِمۡ
- أدعيائ مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
إِذَا
- إذا ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: السكون · مضاف · اسم شرط
-
قَضَوۡاْ
- قض جذع مبني · العلامة: ضمة مقدرة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مِنۡهُنَّ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هن اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
وَطَرٗاۚ
- وطر مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
وَكَانَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- كان جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
أَمۡرُ
- أمر اسم فعل ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
مَفۡعُولٗا
- مفعول خبر فعل ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى