آل عمران
Ali Imran · Family of Imran
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ
Indeed, the religion in the sight of Allah is Islam. And those who were given the Scripture did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. And whoever disbelieves in the verses of Allah, then indeed, Allah is swift in [taking] account.
التفسير
إن الدين الذي ارتضاه الله لخلقه وأرسل به رسله، ولا يَقْبَل غيره هو الإسلام، وهو الانقياد لله وحده بالطاعة والاستسلام له بالعبودية، واتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين حتى خُتموا بمحمد صلى الله عليه وسلم، الذي لا يقبل الله مِن أحد بعد بعثته دينًا سوى الإسلام الذي أُرسل به. وما وقع الخلاف بين أهل الكتاب من اليهود والنصارى، فتفرقوا شيعًا وأحزابًا إلا من بعد ما قامت الحجة عليهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب؛ بغيًا وحسدًا طلبًا للدنيا. ومن يجحد آيات الله المنزلة وآياته الدالة على ربوبيته وألوهيته، فإن الله سريع الحساب، وسيجزيهم بما كانوا يعملون.
أين تقع الآية 19 من سورة آل عمران؟
- السورة
- الآية 19 من 200 آية في سورة آل عمران (مدنية)
- الجزء
- الجزء 3 من 30
- الحزب
- الحزب 6 من 60 — أول الحزب
- الربع
- الربع 21 من 240
- الصفحة
- الصفحة 52 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 19 من سورة آل عمران؟
-
إِنَّ
- أن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلدِّينَ
- ال سابقة ال التعريف
- دين اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
عِندَ
- عند ظرف مكان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · مبني
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ
- ال سابقة ال التعريف
- إسلام خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
وَمَا
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ما حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱخۡتَلَفَ
- اختلف جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلَّذِينَ
- الذين فاعل جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
أُوتُواْ
- أوت جذع مبني · العلامة: ضمة مقدرة
- وا نائب فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡكِتَٰبَ
- ال سابقة ال التعريف
- كتاب مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
إِلَّا
- إلا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
مِنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِ
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
مَا
- ما حرف مصدري جذع مبني · العلامة: السكون
-
جَآءَهُمُ
- جاء جذع مبني · العلامة: الفتحة
- هم مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡعِلۡمُ
- ال سابقة ال التعريف
- علم فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بَغۡيَۢا
- بغي مفعول لأجله جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
بَيۡنَهُمۡۗ
- بين ظرف مكان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَمَن
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم شرط
-
يَكۡفُرۡ
- ي سابقة
- كفر فعل مضارع جذع مجزوم · العلامة: السكون · معرب
-
بِـَٔايَٰتِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- آي اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ات لاحقة
-
ٱللَّهِ
- ال سابقة
- له مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
فَإِنَّ
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
سَرِيعُ
- سريع خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱلۡحِسَابِ
- ال سابقة ال التعريف
- حساب مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى