البقرة
Al-Baqarah · The Cow
۞إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوۡقَهَاۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقِينَ
Indeed, Allah is not timid to present an example - that of a mosquito or what is smaller than it. And those who have believed know that it is the truth from their Lord. But as for those who disbelieve, they say, "What did Allah intend by this as an example?" He misleads many thereby and guides many thereby. And He misleads not except the defiantly disobedient,
التفسير
إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما، قلَّ أو كثر، ولو كان تمثيلا بأصغر شيء، كالبعوضة والذباب ونحو ذلك، مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه، وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار، وتمييز المؤمن من الكافر؛ لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه، ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. والله تعالى لا يظلم أحدًا؛ لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته.
أين تقع الآية 26 من سورة البقرة؟
- السورة
- الآية 26 من 286 آية في سورة البقرة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 1 من 30
- الحزب
- الحزب 1 من 60 — ربع الحزب
- الربع
- الربع 2 من 240
- الصفحة
- الصفحة 5 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 26 من سورة البقرة؟
-
۞إِنَّ
- أن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
لَا
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَسۡتَحۡيِۦٓ
- ي سابقة
- ستحيي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
أَن
- أن حرف مصدري ونصب جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَضۡرِبَ
- ي سابقة
- ضرب فعل مضارع جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
مَثَلٗا
- مثل مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ا لاحقة
-
مَّا
- ما نعت جذع منصوب · العلامة: السكون · مبني
-
بَعُوضَةٗ
- بعوض بدل جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ة لاحقة
-
فَمَا
- ف حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ما اسم معطوف جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
فَوۡقَهَاۚ
- فوق ظرف مكان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ها مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
فَأَمَّا
- ف حرف غير عامل سابقة مجزوم · العلامة: الفتحة · مبني
- أما حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلَّذِينَ
- الذين مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
ءَامَنُواْ
- آمن جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
فَيَعۡلَمُونَ
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ي سابقة
- علم فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- ون لاحقة
- None فاعل علامة إعراب مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- None حرف غير عامل علامة إعراب مبني · العلامة: الفتحة
-
أَنَّهُ
- أن حرف مصدري ناسخ جذع مبني · العلامة: الفتحة
- ه اسم حرف ناسخ لاحقة منصوب · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
ٱلۡحَقُّ
- ال سابقة ال التعريف
- حق خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مِن
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
رَّبِّهِمۡۖ
- رب اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَأَمَّا
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أما حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلَّذِينَ
- الذين مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
كَفَرُواْ
- كفر جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
فَيَقُولُونَ
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ي سابقة
- قول فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- ون لاحقة
- None فاعل علامة إعراب مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- None حرف غير عامل علامة إعراب مبني · العلامة: الفتحة
-
مَاذَآ
- ماذا مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم استفهام
-
أَرَادَ
- أراد جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بِهَٰذَا
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- هذا اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · اسم إشارة
-
مَثَلٗاۘ
- مثل تمييز جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
يُضِلُّ
- ي سابقة
- ضل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بِهِۦ
- ب حرف جر جذع مبني · العلامة: الكسرة
- ه اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
كَثِيرٗا
- كثير مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
وَيَهۡدِي
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ي سابقة
- هدي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
-
بِهِۦ
- ب حرف جر جذع مبني · العلامة: الكسرة
- ه اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
كَثِيرٗاۚ
- كثير مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
وَمَا
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ما حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يُضِلُّ
- ي سابقة
- ضل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بِهِۦٓ
- ب حرف جر جذع مبني · العلامة: الكسرة
- ه اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
إِلَّا
- إلا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡفَٰسِقِينَ
- ال سابقة ال التعريف
- فاسق مفعول به جذع منصوب · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى