البقرة
Al-Baqarah · The Cow
لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
There shall be no compulsion in [acceptance of] the religion. The right course has become clear from the wrong. So whoever disbelieves in Taghut and believes in Allah has grasped the most trustworthy handhold with no break in it. And Allah is Hearing and Knowing.
التفسير
لكمال هذا الدين واتضاح آياته لا يُحتاج إلى الإكراه عليه لمن تُقبل منهم الجزية، فالدلائل بينة يتضح بها الحق من الباطل، والهدى من الضلال. فَمَن يكفر بكل ما عُبِد من دون الله ويؤمن بالله، فقد ثبت واستقام على الطريقة المثلى، واستمسك من الدين بأقوى سبب لا انقطاع له. والله سميع لأقوال عباده، عليم بأفعالهم ونياتهم، وسيجازيهم على ذلك.
أين تقع الآية 256 من سورة البقرة؟
- السورة
- الآية 256 من 286 آية في سورة البقرة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 3 من 30
- الحزب
- الحزب 5 من 60 — أول الحزب
- الربع
- الربع 17 من 240
- الصفحة
- الصفحة 42 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 256 من سورة البقرة؟
-
لَآ
- لا لا النافية للجنس جذع مبني · العلامة: السكون
-
إِكۡرَاهَ
- إكراه اسم لا النافية للجنس جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
فِي
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلدِّينِۖ
- ال سابقة ال التعريف
- دين اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
قَد
- قد حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
تَّبَيَّنَ
- تبين جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلرُّشۡدُ
- ال سابقة ال التعريف
- رشد فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مِنَ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡغَيِّۚ
- ال سابقة ال التعريف
- غي اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
فَمَن
- ف حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم شرط
-
يَكۡفُرۡ
- ي سابقة
- كفر فعل مضارع جذع مجزوم · العلامة: السكون · معرب
-
بِٱلطَّـٰغُوتِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- طاغوت اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَيُؤۡمِنۢ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ي سابقة
- ؤمن فعل مضارع جذع مجزوم · العلامة: السكون · معرب
-
بِٱللَّهِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة
- له اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
فَقَدِ
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- قد حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱسۡتَمۡسَكَ
- استمسك جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
بِٱلۡعُرۡوَةِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- عرو اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
-
ٱلۡوُثۡقَىٰ
- ال سابقة ال التعريف
- وثقى نعت جذع مجرور · العلامة: الكسرة المقدرة · معرب
-
لَا
- لا لا النافية للجنس جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱنفِصَامَ
- انفصام اسم لا النافية للجنس جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
لَهَاۗ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ها اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَٱللَّهُ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
سَمِيعٌ
- سميع خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
عَلِيمٌ
- عليم خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى