البقرة
Al-Baqarah · The Cow
۞تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ
Those messengers - some of them We caused to exceed others. Among them were those to whom Allah spoke, and He raised some of them in degree. And We gave Jesus, the Son of Mary, clear proofs, and We supported him with the Pure Spirit. If Allah had willed, those [generations] succeeding them would not have fought each other after the clear proofs had come to them. But they differed, and some of them believed and some of them disbelieved. And if Allah had willed, they would not have fought each other, but Allah does what He intends.
التفسير
هؤلاء الرسل الكرام فضَّل الله بعضهم على بعض، بحسب ما منَّ الله به عليهم: فمنهم مَن كلمه الله كموسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام، وفي هذا إثبات صفة الكلام لله عز وجل على الوجه اللائق بجلاله، ومنهم مَن رفعه الله درجاتٍ عاليةً كمحمد صلى الله عليه وسلم، بعموم رسالته، وختم النبوة به، وتفضيل أمته على جميع الأمم، وغير ذلك. وآتى الله تعالى عيسى ابن مريم عليه السلام البينات المعجزات الباهرات، كإبراء مَن ولد أعمى بإذن الله تعالى، ومَن به برص بإذن الله، وكإحيائه الموتى بإذن الله، وأيده بجبريل عليه السلام. ولو شاء الله ألا يقتتل الذين جاؤوا مِن بعد هؤلاء الرسل مِن بعد ما جاءتهم البينات ما اقتتلوا، ولكن وقع الاختلاف بينهم: فمنهم مَن ثبت على إيمانه، ومنهم مَن أصر على كفره. ولو شاء الله بعد ما وقع الاختلاف بينهم، الموجب للاقتتال، ما اقتتلوا، ولكن الله يوفق مَن يشاء لطاعته والإيمان به، ويخذل مَن يشاء، فيعصيه ويكفر به، فهو يفعل ما يشاء ويختار.
أين تقع الآية 253 من سورة البقرة؟
- السورة
- الآية 253 من 286 آية في سورة البقرة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 3 من 30
- الحزب
- الحزب 5 من 60 — أول الحزب
- الربع
- الربع 17 من 240
- الصفحة
- الصفحة 42 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 253 من سورة البقرة؟
-
۞تِلۡكَ
- تلك مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم إشارة
-
ٱلرُّسُلُ
- ال سابقة ال التعريف
- رسل بدل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
فَضَّلۡنَا
- فضل جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
بَعۡضَهُمۡ
- بعض مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡضٖۘ
- بعض اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
مِّنۡهُم
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هم اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مَّن
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم موصول
-
كَلَّمَ
- كلم جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهُۖ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
وَرَفَعَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- رفع جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
بَعۡضَهُمۡ
- بعض مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
دَرَجَٰتٖۚ
- درج مفعول به جذع منصوب · العلامة: الكسرة · معرب
- ات لاحقة
-
وَءَاتَيۡنَا
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- آتي جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
عِيسَى
- عيسا مفعول به جذع منصوب · العلامة: فتحة مقدرة · معرب
-
ٱبۡنَ
- ابن بدل جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
-
مَرۡيَمَ
- مريم مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الفتحة (ممنوع من الصرف) · معرب
-
ٱلۡبَيِّنَٰتِ
- ال سابقة ال التعريف
- بين مفعول به جذع منصوب · العلامة: الكسرة · معرب
- ات لاحقة
-
وَأَيَّدۡنَٰهُ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أيد جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ه مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
بِرُوحِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- روح اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلۡقُدُسِۗ
- ال سابقة ال التعريف
- قدس مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
وَلَوۡ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لو حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
شَآءَ
- شاء جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مَا
- ما حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱقۡتَتَلَ
- اقتتل جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلَّذِينَ
- الذين فاعل جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
مِنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِهِم
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مِّنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِ
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
مَا
- ما حرف مصدري جذع مبني · العلامة: السكون
-
جَآءَتۡهُمُ
- جاء جذع مبني · العلامة: الفتحة
- ت حرف غير عامل لاحقة مبني · العلامة: السكون
- هم مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡبَيِّنَٰتُ
- ال سابقة ال التعريف
- بين فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- ات لاحقة
-
وَلَٰكِنِ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لكن حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱخۡتَلَفُواْ
- اختلف جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
فَمِنۡهُم
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هم اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مَّنۡ
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم موصول
-
ءَامَنَ
- آمن جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
وَمِنۡهُم
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هم اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مَّن
- من مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · اسم موصول
-
كَفَرَۚ
- كفر جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
وَلَوۡ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لو حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
شَآءَ
- شاء جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مَا
- ما حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱقۡتَتَلُواْ
- اقتتل جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَلَٰكِنَّ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لكن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
يَفۡعَلُ
- ي سابقة
- فعل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مَا
- ما مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
يُرِيدُ
- ي سابقة
- ريد فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى