البقرة
Al-Baqarah · The Cow
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Divorced women remain in waiting for three periods, and it is not lawful for them to conceal what Allah has created in their wombs if they believe in Allah and the Last Day. And their husbands have more right to take them back in this [period] if they want reconciliation. And due to the wives is similar to what is expected of them, according to what is reasonable. But the men have a degree over them [in responsibility and authority]. And Allah is Exalted in Might and Wise.
التفسير
والمطلقات ذوات الحيض، يجب أن ينتظرن دون نكاح بعد الطلاق مدة ثلاثة أطهار أو ثلاث حيضات على سبيل العدة؛ ليتأكدن من فراغ الرحم من الحمل. ولا يجوز لهن تزوج رجل آخر في أثناء هذه العدة حتى تنتهي. ولا يحل لهن أن يخفين ما خلق الله في أرحامهن من الحمل أو الحيض، إن كانت المطلقات مؤمنات حقًا بالله واليوم الآخر. وأزواج المطلقات أحق بمراجعتهن في العدة. وينبغي أن يكون ذلك بقصد الإصلاح والخير، وليس بقصد الإضرار تعذيبًا لهن بتطويل العدة. وللنساء حقوق على الأزواج، مثل التي عليهن، على الوجه المعروف، وللرجال على النساء منزلة زائدة من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف والقِوامة على البيت وملك الطلاق. والله عزيز له العزة القاهرة، حكيم يضع كل شيء في موضعه المناسب.
أين تقع الآية 228 من سورة البقرة؟
- السورة
- الآية 228 من 286 آية في سورة البقرة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 2 من 30
- الحزب
- الحزب 4 من 60 — ربع الحزب
- الربع
- الربع 14 من 240
- الصفحة
- الصفحة 36 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 228 من سورة البقرة؟
-
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة ال التعريف
- مطلق مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- ات لاحقة
-
يَتَرَبَّصۡنَ
- ي سابقة
- تربص فعل مضارع جذع مبني · العلامة: السكون
- ن فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
بِأَنفُسِهِنَّ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- أنفس اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هن مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
ثَلَٰثَةَ
- ثلاث ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ة لاحقة
-
قُرُوٓءٖۚ
- قروء مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَلَا
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَحِلُّ
- ي سابقة
- حل فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- (null) لاحقة
-
لَهُنَّ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هن اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
أَن
- أن حرف مصدري ونصب جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَكۡتُمۡنَ
- ي سابقة
- كتم فعل مضارع جذع مبني · العلامة: السكون
- ن فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
مَا
- ما مفعول به جذع منصوب · العلامة: السكون · اسم موصول
-
خَلَقَ
- خلق جذع مبني · العلامة: الفتحة
- (null) لاحقة
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
فِيٓ
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَرۡحَامِهِنَّ
- أرحام اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هن مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
إِن
- إن حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
كُنَّ
- كن جذع مبني · العلامة: السكون
-
يُؤۡمِنَّ
- ي فعل مضارع سابقة مبني · العلامة: السكون
- ؤمن فاعل جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
بِٱللَّهِ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة
- له اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَٱلۡيَوۡمِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة ال التعريف
- يوم اسم معطوف جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلۡأٓخِرِۚ
- ال سابقة ال التعريف
- آخر نعت جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
وَبُعُولَتُهُنَّ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- بعول مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
- ت لاحقة
- هن مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
أَحَقُّ
- أحق خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بِرَدِّهِنَّ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- رد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هن مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
فِي
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ذَٰلِكَ
- ذلك اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة · اسم إشارة
-
إِنۡ
- إن حرف شرط جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَرَادُوٓاْ
- أراد جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
إِصۡلَٰحٗاۚ
- إصلاح مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
وَلَهُنَّ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هن اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
مِثۡلُ
- مثل مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · مضاف · معرب
-
ٱلَّذِي
- الذي مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: السكون · اسم موصول
-
عَلَيۡهِنَّ
- علي حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هن اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- معروف اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
وَلِلرِّجَالِ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- رجال اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
عَلَيۡهِنَّ
- علي حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هن اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
دَرَجَةٞۗ
- درج مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
وَٱللَّهُ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة
- له مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
عَزِيزٌ
- عزيز خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
حَكِيمٌ
- حكيم خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- (null) لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى