البقرة
Al-Baqarah · The Cow
وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
Many of the People of the Scripture wish they could turn you back to disbelief after you have believed, out of envy from themselves [even] after the truth has become clear to them. So pardon and overlook until Allah delivers His command. Indeed, Allah is over all things competent.
التفسير
تمنى كثير من أهل الكتاب أن يرجعوكم بعد إيمانكم كفارًا كما كنتم من قبلُ تعبدون الأصنام؛ بسبب الحقد الذي امتلأت به نفوسهم من بعد ما تبيَّن لهم صدق نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم فيما جاء به، فتجاوزوا عمَّا كان منهم من إساءة وخطأ، واصفحوا عن جهلهم، حتى يأتي الله بحكمه فيهم بقتالهم (وقد جاء ووقع)، وسيعاقبهم لسوء أفعالهم. إن الله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء.
أين تقع الآية 109 من سورة البقرة؟
- السورة
- الآية 109 من 286 آية في سورة البقرة (مدنية)
- الجزء
- الجزء 1 من 30
- الحزب
- الحزب 2 من 60 — نصف الحزب
- الربع
- الربع 7 من 240
- الصفحة
- الصفحة 17 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 109 من سورة البقرة؟
-
وَدَّ
- ود جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
كَثِيرٞ
- كثير فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
مِّنۡ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَهۡلِ
- أهل اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلۡكِتَٰبِ
- ال سابقة ال التعريف
- كتاب مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
لَوۡ
- لو حرف مصدري جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَرُدُّونَكُم
- ي سابقة
- رد فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- و فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ن حرف غير عامل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
- كم مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مِّنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِ
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
إِيمَٰنِكُمۡ
- إيمان مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- كم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
كُفَّارًا
- كفار مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
حَسَدٗا
- حسد مفعول لأجله جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
-
مِّنۡ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
عِندِ
- عند اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
أَنفُسِهِم
- أنفس مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- هم مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
مِّنۢ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
بَعۡدِ
- بعد اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
مَا
- ما حرف مصدري جذع مبني · العلامة: السكون
-
تَبَيَّنَ
- تبين جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
لَهُمُ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡحَقُّۖ
- ال سابقة ال التعريف
- حق فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
فَٱعۡفُواْ
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ا سابقة
- عف فعل أمر جذع مبني · العلامة: حذف النون
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَٱصۡفَحُواْ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ا سابقة
- صفح فعل أمر جذع مبني · العلامة: حذف النون
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
حَتَّىٰ
- حتى حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَأۡتِيَ
- ي سابقة
- أتي فعل مضارع جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱللَّهُ
- ال سابقة
- له فاعل جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
بِأَمۡرِهِۦٓۗ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- أمر اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
إِنَّ
- أن جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
عَلَىٰ
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
كُلِّ
- كل اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
-
شَيۡءٖ
- شيء مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
-
قَدِيرٞ
- قدير خبر حرف ناسخ جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى