الكهف
Al-Kahf · The Cave
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّـٰلِمِينَ بَدَلٗا
And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees. He was of the jinn and departed from the command of his Lord. Then will you take him and his descendants as allies other than Me while they are enemies to you? Wretched it is for the wrongdoers as an exchange.
التفسير
واذكر حين أمرنا الملائكة بالسجود لآدم، تحية له لا عبادة، وأمرنا إبليس بما أُمِروا به، فسجد الملائكة جميعًا، لكن إبليس الذي كان من الجن خرج عن طاعة ربه، ولم يسجد كِبرًا وحسدًا. أفتجعلونه -أيها الناس- وذريته أعوانًا لكم تطيعونهم وتتركون طاعتي، وهم ألد أعدائكم؟ قَبُحَتْ طاعة الظالمين للشيطان بدلا عن طاعة الرحمن.
أين تقع الآية 50 من سورة الكهف؟
- السورة
- الآية 50 من 110 آية في سورة الكهف (مكية)
- الجزء
- الجزء 15 من 30
- الحزب
- الحزب 30 من 60 — نصف الحزب
- الربع
- الربع 119 من 240
- الصفحة
- الصفحة 299 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 50 من سورة الكهف؟
-
وَإِذۡ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- إذ ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: السكون · مضاف · مبني
-
قُلۡنَا
- قل جذع مبني · العلامة: السكون
- نا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- ملائك اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
-
ٱسۡجُدُواْ
- ا سابقة
- سجد فعل أمر جذع مبني · العلامة: حذف النون
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
لِأٓدَمَ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- آدم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الفتحة (ممنوع من الصرف) · معرب
-
فَسَجَدُوٓاْ
- ف حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- سجد جذع مبني · العلامة: الضمة
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
إِلَّآ
- إلا حرف استثناء جذع مبني · العلامة: السكون
-
إِبۡلِيسَ
- إبليس مستثنى جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
كَانَ
- كان جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
مِنَ
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون · الموقع: خبر فعل ناسخ · شبه جملة
-
ٱلۡجِنِّ
- ال سابقة ال التعريف
- جن اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- (null) لاحقة
-
فَفَسَقَ
- ف حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- فسق جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
عَنۡ
- عن حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
أَمۡرِ
- أمر اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
رَبِّهِۦٓۗ
- رب مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · مضاف · معرب
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الكسرة · ضمير متصل
-
أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ
- أ حرف استفهام سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ف حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ت سابقة
- تخذ فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- ون فاعل لاحقة
- ه مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: الضمة · ضمير متصل
- None علامة إعراب مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- None علامة إعراب مبني · العلامة: الفتحة
-
وَذُرِّيَّتَهُۥٓ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ذر مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- ي لاحقة
- ت لاحقة
- ه مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الضمة · ضمير متصل
-
أَوۡلِيَآءَ
- أولياء مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
مِن
- من حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
دُونِي
- دون اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة المقدرة · مضاف · معرب
- ي مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَهُمۡ
- و حرف غير عامل سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- هم مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير منفصل مبني
-
لَكُمۡ
- ل حرف جر جذع مبني · العلامة: الفتحة
- كم اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
عَدُوُّۢۚ
- عدو خبر جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
- (null) لاحقة
-
بِئۡسَ
- بئس جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
لِلظَّـٰلِمِينَ
- ل حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- ال سابقة ال التعريف
- ظالم اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
-
بَدَلٗا
- بدل تمييز جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ا لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى