النحل
An-Nahl · The Bee
ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُخۡزِيهِمۡ وَيَقُولُ أَيۡنَ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تُشَـٰٓقُّونَ فِيهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡيَ ٱلۡيَوۡمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ
Then on the Day of Resurrection He will disgrace them and say, "Where are My 'partners' for whom you used to oppose [the believers]?" Those who were given knowledge will say, "Indeed disgrace, this Day, and evil are upon the disbelievers" -
التفسير
ثم يوم القيامة يفضحهم الله بالعذاب ويذلُّهم به، ويقول: أين شركائي من الآلهة التي عبدتموها من دوني؛ ليدفعوا عنكم العذاب، وقد كنتم تحاربون الأنبياء والمؤمنين وتعادونهم لأجلهم؟ قال العلماء الربانيون: إن الذل في هذا اليوم والعذاب على الكافرين بالله ورسله، الذين تقبض الملائكة أرواحهم في حال ظلمهم لأنفسهم بالكفر، فاستسْلَموا لأمر الله حين رأوا الموت، وأنكروا ما كانوا يعبدون من دون الله، وقالوا: ما كنا نعمل شيئًا من المعاصي، فيقال لهم: كَذَبْتم، قد كنتم تعملونها، إن الله عليم بأعمالكم كلها، وسيجازيكم عليها.
أين تقع الآية 27 من سورة النحل؟
- السورة
- الآية 27 من 128 آية في سورة النحل (مكية)
- الجزء
- الجزء 14 من 30
- الحزب
- الحزب 27 من 60 — نصف الحزب
- الربع
- الربع 107 من 240
- الصفحة
- الصفحة 270 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 27 من سورة النحل؟
-
ثُمَّ
- ثم حرف عطف جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
يَوۡمَ
- يوم ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · مضاف · معرب
- (null) لاحقة
-
ٱلۡقِيَٰمَةِ
- ال سابقة ال التعريف
- قيام مضاف إليه جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
يُخۡزِيهِمۡ
- ي سابقة
- خزي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب
- هم مفعول به لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
وَيَقُولُ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ي سابقة
- قول فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: الضمة · معرب
-
أَيۡنَ
- أين ظرف مكان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · اسم استفهام
-
شُرَكَآءِيَ
- شركائ مبتدأ مؤخر جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · مضاف · معرب
- ي مضاف إليه لاحقة مجرور · العلامة: الفتحة · ضمير متصل
-
ٱلَّذِينَ
- الذين نعت جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
كُنتُمۡ
- كن جذع مبني · العلامة: السكون
- تم اسم فعل ناسخ لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
تُشَـٰٓقُّونَ
- ت سابقة مرفوع · العلامة: ثبوت النون · معرب
- شاق فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
- ون فاعل لاحقة مبني · العلامة: الفتحة
-
فِيهِمۡۚ
- في حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
- هم اسم مجرور لاحقة مجرور · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
قَالَ
- قال جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلَّذِينَ
- الذين فاعل جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم موصول
-
أُوتُواْ
- أوت جذع مبني · العلامة: ضمة مقدرة
- وا نائب فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡعِلۡمَ
- ال سابقة ال التعريف
- علم مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
إِنَّ
- أن حرف ناسخ (إنّ وأخواتها) جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱلۡخِزۡيَ
- ال سابقة ال التعريف
- خزي اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱلۡيَوۡمَ
- ال سابقة ال التعريف
- يوم ظرف زمان جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
وَٱلسُّوٓءَ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- ال سابقة ال التعريف
- سوء اسم معطوف جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
عَلَى
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡكَٰفِرِينَ
- ال سابقة ال التعريف
- كافر اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى