النحل
An-Nahl · The Bee
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا عَلَى ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
That is because they preferred the worldly life over the Hereafter and that Allah does not guide the disbelieving people.
التفسير
إنما يفتري الكذب مَن نطق بكلمة الكفر وارتدَّ بعد إيمانه، فعليهم غضب من الله، إلا مَن أُرغم على النطق بالكفر، فنطق به خوفًا من الهلاك وقلبه ثابت على الإيمان، فلا لوم عليه، لكن من نطق بالكفر واطمأن قلبه إليه، فعليهم غضب شديد من الله، ولهم عذاب عظيم؛ وذلك بسبب إيثارهم الدنيا وزينتها، وتفضيلهم إياها على الآخرة وثوابها، وأن الله لا يهدي الكافرين، ولا يوفقهم للحق والصواب.
أين تقع الآية 107 من سورة النحل؟
- السورة
- الآية 107 من 128 آية في سورة النحل (مكية)
- الجزء
- الجزء 14 من 30
- الحزب
- الحزب 28 من 60 — نصف الحزب
- الربع
- الربع 111 من 240
- الصفحة
- الصفحة 279 من مصحف المدينة النبوية
التقسيم والصفحات: مصحف المدينة النبوية؛ عدد الآيات ونوع السورة ومواضع السجدة مطابقة لبيانات Tanzil.
ما إعراب الآية 107 من سورة النحل؟
-
ذَٰلِكَ
- ذلك مبتدأ جذع مرفوع · العلامة: الفتحة · اسم إشارة
-
بِأَنَّهُمُ
- ب حرف جر سابقة مبني · العلامة: الكسرة
- أن حرف مصدري ناسخ جذع مبني · العلامة: الفتحة
- هم اسم حرف ناسخ لاحقة منصوب · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱسۡتَحَبُّواْ
- استحب جذع مبني · العلامة: الضمة · الموقع: خبر حرف ناسخ · جملة فعلية
- وا فاعل لاحقة مرفوع · العلامة: السكون · ضمير متصل
-
ٱلۡحَيَوٰةَ
- ال سابقة ال التعريف
- حيا مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
ٱلدُّنۡيَا
- ال سابقة ال التعريف
- دنيا نعت جذع منصوب · العلامة: فتحة مقدرة · معرب
-
عَلَى
- على حرف جر جذع مبني · العلامة: السكون
-
ٱلۡأٓخِرَةِ
- ال سابقة ال التعريف
- آخر اسم مجرور جذع مجرور · العلامة: الكسرة · معرب
- ة لاحقة
- (null) لاحقة
-
وَأَنَّ
- و حرف عطف سابقة مبني · العلامة: الفتحة
- أن حرف مصدري ناسخ جذع مبني · العلامة: الفتحة
-
ٱللَّهَ
- ال سابقة
- له اسم حرف ناسخ جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
لَا
- لا حرف غير عامل جذع مبني · العلامة: السكون
-
يَهۡدِي
- ي سابقة
- هدي فعل مضارع جذع مرفوع · العلامة: ضمة مقدرة · معرب · الموقع: خبر حرف ناسخ · جملة فعلية
-
ٱلۡقَوۡمَ
- ال سابقة ال التعريف
- قوم مفعول به جذع منصوب · العلامة: الفتحة · معرب
-
ٱلۡكَٰفِرِينَ
- ال سابقة ال التعريف
- كافر نعت جذع منصوب · العلامة: الياء · معرب
- ين لاحقة
بيانات الإعراب: MASAQ — الجامعة الأردنية (CC BY 4.0) — مصادر المحتوى